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请历史记住他们 ——“两弹一星”研制给我们的启示

作者:何林

摘要:习近平总书记常说,科技兴则民族兴,科技强则国家强;重大科技创新成果是国之重器、国之利器。因此,让新时期的科技工作者继承和弘扬“两弹一星”精神,对聚焦新时期国家重大需求具有极为深远的意义。...[详细]

  • 作者:刘伯山 安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心安徽大学研究基地研究员

    摘要:徽州传统社会自南宋以来,保持了千百年的稳定与繁荣,社会文化获得极大发展,形成了“徽州文化”。这不是无缘无故的,而是有着诸多内在根据。其中,乡村社会的有效治理、“礼法兼治”的具体实践是极为重要的因素。...[详细]

  • 作者:张大明 中国社科院文学研究所现代文学研究室前主任,研究员

    摘要:对于享誉中外的中国社会科学院文学研究所,对于何其芳、俞平伯、钱锺书等著名专家、学者,在过往的几十年间,人们从文学的视角写过不少文章,进行过许多研究,但是像《文人相重》的作者马靖云这样,以回忆录的形式,从一个学术建构和科研管理者的层面,回忆文学研究所的历史移位,以及在学人治学方面的亲身经历,非常难得。所以读到《文人相重》一书,我既觉得独特又感到亲切。...[详细]

  • 作者:朱俐俐 北京大学艺术学院博士后

    摘要:中国的审美精神研究,是一个古老的课题。《形而放学:美与秩序》一书选取了一个新的角度,把世界还原为一个“有形的图像时代”,在人与人以及人与物的关系中抓住了欲望这个主线,着重分析和阐释在欲望得到充分释放以后的千姿百态的生活现象,并将这种分析和研究方称为:形而放学。 ...[详细]

  • 作者:李言统 韩山师范学院教授

    摘要:元和十四年(819)正月,韩愈以《论佛骨表》获罪,贬逐到“瘴疠险远”的中国岭南边陲潮州,开始了他寓潮八月的刺史之旅。在文人、官方、黎庶的共同演绎下,一位多面相的民间韩愈,逐渐形成。...[详细]

  • 作者:李雄飞 信阳学院特聘教授

    摘要:广义的“西调”指西北乐曲唱调,在民歌、俗曲、曲艺、戏曲里各有不同的类别、含义与文本。狭义的“西调”指清代前期京、津、直、鲁、苏、赣等地传唱的一种通俗歌曲,是以晋陕小调与俗曲、其他散曲与戏曲“摘唱”为基础,吸收、融汇了文人的创作精华,逐渐发展而成的一种带有乐器伴奏、主要由“优童”“像姑”表演的艺术。“西调”的个别篇章启于宋元,绝大多数则始于明、盛于清。明清西北外来人群流寓与“西调”流变关系密切。...[详细]

  • 作者:彭洁莹 广东海洋大学副教授

    摘要:“岭南”在地理上包括现在的广东广西及海南,负山临海,距中原万里之遥,气候炎热、飓风时作,风俗奇陋,成为唐宋时期的“死囚流放之所”,是唐宋文士心中文化不至的蛮夷之地。...[详细]

  • 作者:罗锦鳞

    摘要:作为戏剧导演,我时刻关心中国戏剧的未来。在文艺发展繁荣的当下,我认为,不应忽视文艺评论对文艺发展的积极推动作用。 ...[详细]

  • 作者:梵雁平

    摘要:北京的冬天寒意中有温暖,更是有味道的、有趣的,尤其是老北京胡同里的各种吆喝声,总是让人听了便垂涎三尺。...[详细]

  • 作者:陈清茹

    摘要:春运将近,各个火车站开始繁忙起来。北京目前共有五个火车站,如果从马家堡车站的建立算起的话,建于清光绪二十三年(1897年)的北京南站历史最为悠久,至今已经有一百多年的历史。 ...[详细]

  • 作者:刘立志

    摘要:清代安徽太平人项珍卿的著作,蒋元卿《皖人书录》据《安徽艺文考》著录《仙源峻节歌》一卷,黄山市地方志编纂委员会所编《黄山市志》著录《诗经摘艳》《仙源峻节歌》两种。其书两岸三地皆未见收藏。对于其人,《皖人书录》仅云“(清)咸同间太平人”。其他相关史料,皆付阙如。...[详细]

  • 作者:刘运好

    摘要:作为一种文学意象,“鲲鹏”出现频率之高,是其他文学意象难以相比的。随着后代文学创作的不断刷新,这一文学意象也逐渐积淀了新的文化意蕴。无论作为文学意象,还是作为文化现象,鲲鹏都是自由翱翔于天地之间的象征,成为特别具有民族特色的文化符号。...[详细]

  • 作者:任红敏 河北大学文学院教授

    摘要:元代是西北人才辈出的时代。一大批精通汉文化的西域子弟在政治、经济以及经学、文学、史学、书画、医学、语言学等领域都崭露头角,而且卓有建树,融入中华文化并创造了元代文化的辉煌,成为推动元代社会发展的重要力量。...[详细]

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